Толкование прекраснейших имен АЛЛАХа» шейха ’аллямы ’Абдур-РАХМАНа ас-Са’ди, да смилуется над ним АЛЛАХ

Главная Таухид Толкование прекраснейших имен АЛЛАХа" шейха ’аллямы ’Абдур-РАХМАНа ас-Са’ди, да смилуется над ним АЛЛАХ

Опубликовано 3 апреля, 2022

Категория Таухид, Таухид в познании

Толкование имён АЛЛАХа

Представляем вашему вниманию чтение и перевод книги «Толкование прекраснейших имен АЛЛАХа» шейха ’аллямы ’Абдур-РАХМАНа ас-Са’ди, да смилуется над ним АЛЛАХ

Содержание уроков по этой книге:

1) Актуальность этой книги и вообще познания Всевышнего АЛЛАХа
2) Вкратце об авторе
3) Правила в изучении имен и качеств Всевышнего АЛЛАХа
4) Толкование имен АЛЛАХа — утверждение Его имен, упоминаемых в Коране или сунне, понимание их смыслов, и как мы должны обращаться к АЛЛАХу посредством Его имен и качеств, и какой след оставляют деяния Господа, связанные с Его именами и атрибутами, на творениях…

⚡️Об этом и многом другом — ин шаъа ЛЛАХ — вы сможете узнать, прослушав лекции о познании Всевышнего АЛЛАХа.

*Внимание!
Некоторые уроки будут состоять из двух аудиозаписей, в силу того, что уроки по этой книге за последние два года записывались дважды, выставляем все имеющиеся материалы, так как одни вполне дополнят другие, или последние более краткие, а первые более подробные.

**Прилагаются книги в электронном виде («Прекраснейшие имена АЛЛАХа» и «Понимание прекраснейших имен»), а также некоторые схемы, посредством которых облегчается усвоение материала.

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем лучще будет поклоняться Ему!

Понимание_прекраснейших_имен_АЛЛАХа_فقه_الأسماء_الحسنى

Важность познания АЛЛАХа
(Вступление)

Чтение и перевод книги «Толкование прекраснейших имен АЛЛАХа» шейха аллямы Абдур-РАХМАНа ас-Саади, да смилуется над ним АЛЛАХ

Урок (1)

1) Актуальность этой книги и вообще познания Всевышнего АЛЛАХа
1.1) Единобожие и его виды
1.2) Познание АЛЛАХа и виды познания

Многие отвлеклись мирской жизнью, которая создана для них, от вечной жизни (и поклонения Одному АЛЛАХу), для которой созданы они!

2) Вкратце об авторе
3) Методология автора в изучении имен и качеств Всевышнего АЛЛАХа

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Правила изучения имен АЛЛАХа

Чтение и перевод книги «Толкование прекраснейших имен АЛЛАХа» шейха аллямы Абдур-РАХМАНа ас-Саади, да смилуется над ним АЛЛАХ

Урок (2)

1) Все имена АЛЛАХа прекраснейшие
2) Имена АЛЛАХа и Его качества божественного происхождения
3) Вера в АЛЛАХа включает в себя и веру в Его имена, качества и деяния

Качества АЛЛАХа подразделяются на два вида:
— качества, связанные с сущностью АЛЛАХа;
— качества, связанные с Его деяниями.

⚡️Если качество не переходное, то достаточно уверовать в Его имя, которое приводится в Коране или сунне, и присущее ему качество.

⚡️Если качество имеет переходное действие, то необходимо уверовать в Его имя, которое приводится в Коране или сунне, и присущее ему качество и исходящее из него деяние.

При этом деяние АЛЛАХа непременно оставит след на Его творениях (имя АЛЛАХа Ар-РАХИМ указывает на Его милость, связанную с переходным действием, в связи с чем мы надеемся на Его помилование и, сторонясь Его наказания, еще больше любим Его).

4) Имена АЛЛАХа означают Его сущность и смысловые качества, которые и указывают на Его совершенство.
5) Три вида значения:
— Мутабака — соответствующее (указывающее на полный или достаточный смысл)
— Тадаммун — содержательный (указывающий на частичный смысл)
— Ильтизам — по необходимости (указывающий на внешний или имеющий отношение смысл).

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

АЛЛАХ
Аль-ИЛЯХ

Урок (3)

1) Имя «АЛЛАХ» — Единственный, кто обладает божественностью и достоин всего поклонения.
2) Имя «АЛЛАХ» обобщенно указывает на все Его прекраснейшие имена и высочайшие качества, а сами имена АЛЛАХа уже подробно поясняют Его божественность и причины того, что Он один достоин поклонения.
АЛЛАХ — ХАЛИК: только Он Творец, поэтому только Он и достоин всей хвалы и поклонения.
АЛЛАХ — Малик: только Он обладает абсолютной и постоянной властью, поэтому только Он и достоин постоянно возвеличивания и поклонения.

Мудрость всего происходящего заключается в том, чтобы мы вспомнили Господа — Творца всего сущего — и поклонялись Ему, будь это восхвалением Его за благо, оказанное Им, или терпением во имя Него во время бедствия, которое Он ниспослал по мудрости Своей.

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Ар-РАББ
(Господь, взращивающий и воспитывающий)

Урок (4)

1) Имя «Ар-РАББ» имеет следующие смыслы:

Творец
Властитель
Господь
Управляющий
Распоряжающийся
Взращивающий
Воспитывающий

2) «Ар-РАББ» указывает на обладание Господством, то есть: АЛЛАХ обособил Себя способностью творить, обладать абсолютной властью и управлять всем и вся.

3) Более приблизительный перевод значения этого имени — Господь (Который взращивает каждую тварь и воспитывает ее).

4) Существует два вида воспитания:
— общее (касающееся всех творений: как верующих, так и неверных), выражающееся в виде творения и мирской заботы;
— частное (касающееся только верующих, особенно приближенных рабов АЛЛАХа), которое выражается в виде поддержки и оказании помощи человеку в религии.

Посему верующий находится под обоими видами воспитания АЛЛАХа, конечным итогом которых будет непременно вечное счастье, так будь же и ты из числа счастливых людей!

5) Если только АЛЛАХ является Господом, то Он один божественен и достоин всего поклонения.

Взывайте же к вашему Господу, ведь Он говорит: «И сказал ваш Господь: взывайте ко Мне, и тогда я отвечу вам, поистине те, которые возгордились от поклонения Мне, войдут в Геенну презренными». Истину сказал Господь, ведь кто не взывает к АЛЛАХу, отрицает тем самым отчасти или полностью Господство АЛЛАХа, а кто отрицает что-то от АЛЛАХа — Господа всех миров, припишет это чему-то или кому-то другому!

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-ВАХИД
Аль-АХАД
(Один, Единый)

Урок (5)

1) Значение имени «Аль-ВАХИД»: Один, Единственный.

2) Значение имени «Аль-АХАД»: Единый (Единичный).

3) Оба имени указывают на Таухид: единственность АЛЛАХа в Господстве, Божественности и том, что Он один достоин поклонения (это с точки зрения познания, а с точки зрения поклонения указывают на уединение Его нами в поклонении).

Поэтому человек обязан уединять АЛЛАХа своим убеждением, произношением и деяниями в Его божественности и поклоняться Ему Одному. Помните, кто не будет поклоняться Одному АЛЛАХу, будет поклоняться чему-то другому!

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-ХАЛИК (Творец)
Аль-БАРИЪ (Создатель)
Аль-МУСАУВИР (Придающий облик)

Урок (6)

1) «Аль-ХАЛИК» из смыслов этого имени: предопределивший заранее каждую вещь по мудрости Своей. Это имя указывает на качество, имеющее переходное действие, следовательно есть «махлюк» (сотворенный или рассчитанный к осуществлению).

2) «Аль-БАРИ» из смыслов этого имени: созидающий из ничего и продолжающий творение. Это имя указывает на качество, имеющее также переходное действие, от которого образуется слово «барийя» (осуществленные творения).

Качество АЛЛАХа «Творить и Созидать» имеет два смысла:
— Предопределение (расчет и предустановление),
— Осуществление чего-либо, не имевшего начала и подобия.

3) «Аль-МУСАУВИР» из смыслов этого имени: изображающий или придающий всему облик, форму и содержание.

Сказал Всевышний (приблизительный перевод смысла): «(Только) Он АЛЛАХ — Творец, Созидающий, Придающий облик, именно у Него прекраснейшие имена» (аль-Хашр, 24).
Если только Он — АЛЛАХ — Творец,Созидающий, Придающий облик, то только Он и достоин поклонения, нет божества, истинно достойного поклонения, кроме Него.

Сказал Ибн Аббас, да будет доволен им и его отцом АЛЛАХ: «Если спросить людей, кто создал небеса, землю и горы, то они ответят: «АЛЛАХ», но при этом они являются многобожниками». Почему? Потому, что не поклоняются Одному АЛЛАХу, а кто не поклоняется Ему Одному, как будто бы приписывает чему-то иному что-то из этих божественных качеств, Преславен АЛЛАХ и далек от этого, какая же это великая несправедливость.

Имя АЛЛАХа «Аль-МУСАУВИР» требует от нас оставить изображения живых существ, ведь в создании изображений
— уподобление АЛЛАХу в творении,
— причина, которая может привести к многобожию (как это происходило во все времена, начиная с народа Нуха, мир ему),
— уподобление неверным (особенно христианам, ведь именно они увлеклись иконами…),
— ангелы не входят в дом, в котором есть изображения живых существ (и тогда дом может наполниться бесами),
— сглаз (через фотографию) или поминание изображенного (этим художники придают «вечность» или вечную память отрезку жизни человека или вообще какой-либо личности).

Достаточно нам того, что наша религия ислам совершенна настолько, что мы беремся не только с многобожием, но и с причинами, приводящими к ширку, подобно тому, как мусульманка покрывает свое самое красивое место — лицо — и другие красоты, дабы избежать причин, которые могут привести к прелюбодеянию, не говоря уже об избежании самого греховного поступка.
Засвидетельствуйте: Ля иляха илля ЛЛАХ Мухаммад ур-расулюЛЛАХ, что нет по праву достойного поклонения, кроме АЛЛАХа, и что Мухаммад — посланник АЛЛАХа, принимайте ислам!

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-МАЛИК (Владыка)

Урок (7)

1) «Аль-МАЛИК», приблизительный перевод смыслов этого великого имени: Властитель, Царь, Обладающий всем и вся и Управляющий всем и Распоряжающийся.

2) Это имя указывает на два качества АЛЛАХа:
— мильк (все сущее во владении одного АЛЛАХа);
— мульк (Единственный АЛЛАХ повелевает и, соответственно, всем управляет).
А главное веление АЛЛАХа, соответствующее Его великой премудрости, сказана Им в Коране: «Поклоняйтесь АЛЛАХу и не приобщайте Ему ничего в сотоварищи».

3) Власть и владение человеком чем-либо являются ограниченными — как во времени, так и в пространстве и распоряжении.

4) В Судный День все признают абсолютную власть АЛЛАХа — как верующие, так и неверные, ведь АЛЛАХ — Царь Дня воздаяния. Но в этой жизни подлинно признают всевластие Бога только верующие (мусульмане), ведь именно мусульмане уединяют АЛЛАХа в поклонении, подобно тому, как уединяют Его во властвовании.

Все творения есть рабы АЛЛАХа — волей или неволей, но ты будь рабом Его одного как в том, в чем у тебя нет выбора, так и в том, в чем у тебя есть выбор. Всемудрый и Могучий АЛЛАХ предоставил тебе выбор в религии, дабы ты овладел своей страстью и подчинил себя АЛЛАХу, следуя прямым путем, ведущим в Рай. Так подчини же себя шариатскому велению АЛЛАХа и не восстань против Него, иначе окажешься среди несчастных!

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Ас-САМАД (Вечный, Самодостаточный, ни в чем не нуждающийся, но все нуждаются в Нем)

Урок (8)

1) Это имя имеет несколько значений, из них:
— Вечно Самодостаточный, Господь всего и вся, только Он поддерживает мироздание — небеса и земли, и Величайший и Высочайший Трон, только Господь исполняет все нужды и потребности.
— К нему направляются все нужды — как в общем (даже нужды неверных направляются к Нему, но они не всегда ведают об этом), так и в частном (верующие всегда признают свою нужду в АЛЛАХе — Ас-САМАДе — и просят Его, тем самым поклоняясь Ему).

⚡️Ас-САМАД — означает цель для поклонения и прошения, именно к Нему устремляются…

А разве все твои повседневные нужды не напоминают тебе о Самодостаточном Боге, Который отвечает на твои потребности и исполняет твои надобности? Конечно, напоминают, так проси же Его ежедневно, тогда будешь из уединяющих Его в поклонении.

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Ар-РАХМАН (Милостивый)
Ар-РАХИМ (Милующий)
Аль-БАРР (Добрый)
Аль-КАРИМ (Щедрый)
Аль-ДЖАУВАД (Щедро Расходующий)
Ар-РАУФ (Снисходительный, Добрейший)
Аль-ВАХХАБ (Дарующий)

Урок (8а)

1) Эти имена указывают на абсолютное добро Всевышнего АЛЛАХа. Он обладает (а) широчайшей милостью, которая касается всех творений, и (б) переходящей милостью, которая охватывает исключительно верующих, и мусульмане по причине этого надеются на Милостивого АЛЛАХа и сами оказывают добро творениям — в надежде на то, что Милующий АЛЛАХ помилует их в этой жизни и вечной и проявит им добро Свое.

2) Имя АЛЛАХа Ар-РАХМАН связано с возвышенностью АЛЛАХа, ведь Милостивый именно над Троном (самым высочайшим творением) вознесся, как Он об этом сообщил в Слове Своем, значит АЛЛАХ выше всего и вне всего мироздания. Сказал посланник АЛЛАХа, мир ему и благословение АЛЛАХа: «Будьте милостивы к тем, кто на земле, тогда смилостивится над вами Тот, Кто на небесах (над небесами)», и в другом хадисе говорится: «Милостивые люди, над ними смилостивится Милостивый».

Так давайте же:
1) утвердим АЛЛАХу на основе доводов эти имена;
2) их качества и смыслы, на которые они указывают (ведь АЛЛАХ сказал, как это передал Его посланник: «Воистину Моя милость (атрибут имени Ар-РАХМАН) опережает Мой гнев»;
3) будем приближаться и обращаться к АЛЛАХу посредством этих имен (О Милостивый, Милующий, помилуй нас), и просить у Него милости и милования. И это не всё, далее на нас возлагается проявлять милость к творениям, в надежде на то, что АЛЛАХ проявит Свою милость к этим творениям, Который не нуждается в нашей доброте и милости, но мы нуждаемся в том, чтобы Он — Милостивый и Милующий — оказал Своим этим творениям добро и благодеяние через нас, и это послужит причиной, из-за которой Господь помилует нас в Ахира.

Воистину, милость АЛЛАХа безгранична!

3) Конечно же, милость АЛЛАХа связана с Его добротой и снисходительностью, щедростью, добродеянием и дарованием.

Воистину, Господь добр и требует от нас доброты, Он дарует без счета Свои милости и блага, не нуждаясь в нашей благодарности, но мы нуждаемся в том, чтобы благодарить Его и очиститься от пленяющей наши души скупости.

Будь же щедр и добр ради Лика АЛЛАХа, тогда и Он наделит тебя благами в обоих мирах и будет добр к тебе.

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-’АЛИМ (Всезнающий)
Аль-ХАБИР (Ведающий)
Аль-ХАКИМ (Мудрейший)

Уроки (9 и 10)

1) Эти имена указывают на абсолютное знание Всевышнего АЛЛАХа, Его мудрость, которой проникнуты все деяния Господа.

⚡️Господь Всезнающий, этим успокаиваются сердца верующих, Он ведает о самом сокровенном, о тайнах сердец, не говоря уже о явном. АЛЛАХ знает то, что было, есть и будет, и то, чего не было, но если бы оно было, то как бы это произошло! А разве кто-то, помимо АЛЛАХа, обладает таким знанием? Нет же, так просите только Его, возлагайте надежды только на Него, бойтесь только Его, — поклоняйтесь исключительно Ему!

О наш Господь надели нас полезными знаниями, ведь Ты Всезнающий и Мудрейший.

⚡️И знание приходит от АЛЛАХа, и знание принесет пользу, если человек его требовал для деяний, во имя того, чтобы АЛЛАХ увидел его дела, а не ради чего-то мирского.

⚡️В чем же мудрость сотворения человека и в чем заключается суть его жизни? В том, чтобы он поклонялся одному АЛЛАХу, ведь именно Он творец, и нет никого и ничего, истинно достойного поклонения, кроме Него!

А ты ради чего живешь?

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Ас-САМИ’ (Слышащий)
Аль-БАСЫР (Видящий)

Урок (11)

1) АЛЛАХ постигает абсолютно все звуки, Он слышит даже шорох муравья, ползущего по гладкой скале в темную ночь.

2) Его слух означает не только постижение Им всех звуков, но и то, что Он — Свят и Велик — внемлет Своим рабам и отвечает на их мольбы — с пользой для них в Ахира.

⚡️Посему мы и обращаемся к АЛЛАХу, ведь Он слышащий и отвечающий на мольбу Своих рабов. А те, кто отрицают слух Господа, разве они будут обращаться к Нему? Нет, и тогда они обратятся своими мольбами не к АЛЛАХу, а к кому-то из творений, а обращаться с просьбами и молитвами — поклонение, следовательно, они впадут в многобожие в поклонении.

⚡️Или человек скажет я не буду обращаться к АЛЛАХу и умолять Его, — несомненно, это указывает на его высокомерие и надменность (мол я ни в чем не нуждаюсь, сам справлюсь), ведь шайтан до сих пор так и не воззвал к Господу, что ему мешает сделать это? Горделивость и высокомерие, субъханаЛЛАХ — Пречист Всевышний АЛЛАХ от этого!

⚡️Читай Коран, дабы АЛЛАХ слушал тебя, поминай Его языком, ведь Он слышит тебя и внемлет тебе и поведет тебя прямым путем, и не произноси непристойное, даже не замышляй это, а если мысли сами приходят извне, то отгоняй их, прибегая к Слышащему АЛЛАХу за защитой Его.

А ты разговариваешь с Богом?

3) АЛЛАХ — Видящий все явное и скрытое, Он видит даже твои тайны и замыслы твоего сердца, так думай же хорошо об АЛЛАХе, произноси прекрасное и совершай благие дела во имя Лика Его, ведь Он видит тебя, и этого тебе должно быть достаточно. А если тебя мотивирует в делах нечто другое, значит тебе неведомо об именах АЛЛАХа — самого Прекрасного — или твое сердце очерствело по причине наличия в нем гордости и кичливости, очищайся же от этого, о человек! Ведь люди или твоя душа, из-за которых ты совершаешь свои деяния, — тленны, сегодня они есть, а завтра их не будет, или они, которые давеча видели твои поступки, уже погрузились в свои дела, забыли о тебе, и их не интересует то, что ты совершал, а АЛЛАХ — Господь всех миров — видит твои дела, никогда не забудет о них, если они будут благими, то вознаградит тебя за это, и вся хвала Ему одному, а не тебе, а если твои религиозные деяния будут не искренними или твои поступки будут из рода грешного, то Он может подвергнуть тебя наказанию за них по Своей справедливости, а неверного человека и вовсе ждет вечное наказание в Аду, если он не покается искренне перед Милостивым и Справедливым, Видящим и Слышащим АЛЛАХом.

Когда мусульманин постится, не употребляет еду, даже наедине, когда его никто не видит, но АЛЛАХ же видит его, или мусульманка надевает на себя хиджаб, не только во избежание искушения и того, чтобы ею не любовались посторонние мужчины, но прежде всего потому, что ее видит ее Господь?

*Кстати, запись получилась не очень качественная, но если пожелает АЛЛАХ, то Он даст вам услышать полезное, дабы видеть впоследствии ваши благие дела в соответствии с этим.

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-ХАМИД (Достохвальный)
Аль-МАДЖИД (Преславный)
Аль-КАБИР (Превеликий)
Аль-‘АЗЫМ (Величественный)
Аль-ДЖАЛИЛЬ (Почитаемый или Высокопочтенный)

Урок (12)

1) Аль-КАБИР (Превеликий), Аль-‘АЗЫМ (Величественный)
и Аль-ДЖАЛИЛЬ (Почитаемый)
Эти имена указывают на величие АЛЛАХа, Его кибрияаъ (особое величие) и высокопочтение, в связи с чем именно Он и достоин всей похвалы и восславления.

Сказал посланник АЛЛАХа, мир ему и благословение АЛЛАХа: «Не войдет в Рай тот, в сердце которого есть нечто размером в песчинку из высокомерия». Ведь «кибрияъа» это качество АЛЛАХа, посему не следует человека приписывать его себе, пречист от этого Всевышний.

Необходимо сторониться следующего:
— зависти
— высокомерия
— неверия

Помни о своем положении и величии Всемогущего и Великого АЛЛАХа, и своей постоянной нужде в Нем — Преславном.

⚡️Если человек поймет Величие АЛЛАХа, он подчинится Ему и не осмелится ослушаться Его, а если даже ослушается или согрешит, то тут же попросит прощения у Великого АЛЛАХа и покается за свой грех, который ему будет казаться великим из-за страха перед Великим АЛЛАХом!

2) Аль-ХАМИД (Достохвальный)
АЛЛАХ достоин абсолютной похвалы в любом случае, ведь в Его делах не бывает абсолютно никакой ошибки или оплошности.

3) Аль-МАДЖИД (Преславный)
Не стремись к мирской славе, всецело устремись прославиться у АЛЛАХа — Господа всех миров. Ведь Всевышний сказал: «Кто помянет Меня про себя, то и Я помяну его про Себя, а кто помянет Меня прилюдно, то и Я помяну его в высшем обществе (среди ангелов и пророков)».

А вы о какой славе мечтаете?

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-’АФУУ (Снисходительный или Стирающий грехи)
Аль-ГАФУР (Постоянно Прощающий)
Аль-ГАФФАР (Всепрощающий)
Ат-ТАУВАБ (Приводящий к покаянию и Принимающий покаяние)

Урок (13)

— Имя Аль-’АФУУ означает, что Всевышний АЛЛАХ многое прощает и не наказывает за все грехи и упущения Своих рабов при жизни.
— Также это имя отличается по смыслу от значения имени Аль-ГАФФАР тем, что АЛЛАХ не просто покрывает и прощает грехи искренних рабов Своих, впавших в упущение или какие-то грехи, но и стирает их, словно их никогда и не было. Велика же милость Его как Прощающего.
— Также Всемилостивый Господь Выдержанный и не торопится наказать Своих рабов, предоставляет им отсрочку, дабы они раскаялись и вернулись к благу.
— После АЛЛАХ — как Ат-ТАУВАБ — приводит человека к покаянию, чтобы он признал свою вину и погрешность перед Великим Господом, после чего Добрейший и Щедрый АЛЛАХ внушает рабу покаяние, после покаяния его Господь принимает его покаяние и возвращение и исполнение им условия покаяния.
— После АЛЛАХ стирает ему эти признанные им грехи и, вероятно, другие, словно их никогда не было.
— Далее АЛЛАХ запишет ему благое дело за покаяние, в то время когда раб изначально совершал грехи, но впоследствии покаялся от них.
— И в Судный день АЛЛАХ не будет попрекать его за эти грехи… СубханаЛЛАХ — Преславен Всемилостивый АЛЛАХ, как же Он Прекрасен и Милостив!!!

⚡️Прошение прощения АЛЛАХа бывает не только языком от сердца, но и оставлением грехов и ослушаний телом с присутствием сердца, и совершением благих деяний. Ведь по причине благодеяний Господь устраняет от нас грехи и очищает нас, дабы ввести нас в чистейшую обитель — Райские Сады — и готовит нас к лицезрению Его Великого и Прекраснейшего Лика!

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-’АЛИЙ (Высочайший)
Аль-А’ЛЯ (Самый Высший)
Аль-МУТА’АЛЬ (Возвысившийся)

Урок (14)

— Эти имена также означают, что Всевышний АЛЛАХ далек и пречист от всех недостатков, от того, чтобы кто-то или что-то было подобно Ему, АЛЛАХ абсолютно совершенен, ведь Он изначально и всегда обладает качествами высоты и возвышенности.
— АЛЛАХ совершил вознесение над высочайшим Троном, об этом он сообщил в Коране в семи местах, это несомненно говорит об актуальности этой темы с точки зрения утверждения божественности Ему и нашего поклонения Ему одному.
— Всевышний АЛЛАХ выше всего и вне всей Вселенной, именно Один АЛЛАХ выше всего, и в связи с этим Он и достоин всего поклонения и почитания. Нет божества, истинно достойного поклонения, кроме АЛЛАХа.
— Веря в возвышенность АЛЛАХа над всем миром и поклоняясь Ему одному, мы не поклоняемся ни Трону, ни небесам, ни земле, ни животным, ни людям, ни ангелам и ни пророкам, то есть не поклоняемся абсолютно ничему и никому, кроме одного АЛЛАХа! Вот она истина, проста и ясна и в то же время велика и прекрасна, это и есть путь счастья в обоих мирах.

⚡️Поэтому сказал имам Мухаммад ибн Мандах, да смилуется над ним АЛЛАХ: «Если человек осуществляет Единобожие — поклонение одному Богу, утверждая, что Господь выше всего (над небесами и всеми творениями) и что Мухаммад раб Его и посланник, то он считается верующим».

Следовательно, как мы будем поклоняться одному АЛЛАХу, если не уверуем в то, что Он выше всего и вне всего и вся?!!

⚡️Посему утверждение имен и качеств АЛЛАХу, которые Он Сам утвердил в отношении Себя, облегчает и совершенствует нам наше поклонение Ему, субъханах!

Теперь же ты понимаешь с чего начинается неверие христиан, иудеев и других многобожников, которые приписали не по праву Всевышнему АЛЛАХу сына или что-то и впоследствии обратили свое поклонение кому? Тому, кого они имеют в виду под словом Бог, пречист от этого Истинный Господь!
АЛЛАХ вне этого мира, не нуждается в сотворенном, но все творения, и Иисус в том числе, мир ему, нуждаются в АЛЛАХе, Который всех сотворил и обеспечивает их, Ему одному поклоняйтесь — АЛЛАХу, Единственному Творцу, Единственному, Возвышенному над Троном, ля иляха илля ЛЛАХ!

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-’АЗИЗ (Могущественный)
Аль-КОВЫЙ (Сильнейший)
Аль-МАТИН (Крепкий)
Аль-ДЖАББАР (Могучий и Вправляющий)
Аль-МТУКАББИР (Величественный)

Урок (15)

АЛЛАХ Сильнейший и Могущественный, в то же время Он Милостивый и Добрейший.

Так будь же сильным при помощи АЛЛАХа — как верой, так и телом, и бойся Его почтительным страхом, проявляя надежду на Его милость.

⚡️Даже если все творения объединились бы против Господа, то не смогли бы одолеть Его, ведь АЛЛАХ не нуждается ни в чем, и Он Сильнейший и Могучий, так будь Его рабом, а не рабом слабых творений.

Совет: если хочешь быть сильнейшим, то уповай на Сильнейшего АЛЛАХа, а если хочешь быть богатым, то больше доверяй не тому, что в твоей деснице, а тому, что в Руке АЛЛАХа!

⚡️Кто же сильнее каратист, исполняющий свои удары во имя джиннов, которых именовали основатели восточных единоборств «цаплей» (ударом цапли), «драконом» (ударом дракона), «тигром» (ударом тигра) и т.д., или мусульманин, который прибегает за помощью в своих боях к Единственному Сильнейшему АЛЛАХу? Несомненно, сильнее мусульманин, ведь АЛЛАХ, у Которого он просит помощи, сильнее всех джиннов, всех людей и творений. Господь может приставить к верующим в помощь Своих ангелов, и удар верующего одержит победу над ударом неверного, даже если ему будут помогать неверные джинны, и если ударит приближенный раб АЛЛАХа, то не он ударит, а АЛЛАХ ударит вместо него, и никто не устоит от удара Господа всех миров!!!

Нет могущества для тебя, кроме как посредством могущества АЛЛАХа, ты раб одного АЛЛАХа, значит: не раб всего сотворенного мира, радуйся же, мой дорогой и сильный брат!

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-МУХЕЙМИН (Обеспечивающий и наблюдающий Хранитель)
Аль-МУХИТ (Охвативший)
Аль-УАСИ’ (Объемлющий)
Аль-МУЪМИН (Верный, Утверждающий истину и Подтверждающий ее, обеспечивающий безопасностью и благополучием)
Ас-СОДИК (Истинный, Правдивый и не нарушающий Своего обещания)

Урок (16)

1) АЛЛАХ — Истина, и Он глаголит исключительно истину и правду. Его имя «Ас-СОДИК» и «Аль-МУЪМИН» означают, что Всевышний и Мудрейший АЛЛАХ является истиной и утвердил истину, и послав Своих посланников подтвердил то, с чем они пришли, мир им всем и благословение Его.

Знай же, АЛЛАХ никогда не нарушает Своего обещания, пресвято имя Его Правдивого.

2) АЛЛАХ охватил каждую вещь Своим знанием, но мусульманин удостоен не только знания АЛЛАХа о нем, но и Его поддержки и победы, будь она в этой жизни и в Ахира, или только в последней и вечной жизни.

А ты хочешь быть с АЛЛАХом?

3) Имена Всевышнего АЛЛАХа «Аль-МУХЕЙМИН», «Аль-МУЪМИН» побуждают нас почаще поминать Его, ведь мы постоянно нуждаемся в Его защите. АЛЛАХ оберегает Свои творения, кормит их, наделяет их всем необходимым, обеспечивает безопасностью, которая тоже является знамением, указывающим на Господство АЛЛАХа и Его прекраснейшие и безупречные имена, разве мы не будем поминать Его и благодарить?!

⚡️Разве ты не бываешь голоден и не просишь АЛЛАХа — Аль-МУЪМИНа — Верного и обеспечивающего тебя пищей и питьем?
⚡️Разве ты не оказываешься в опасной ситуации, не сталкиваешься с трудностями, и не поминаешь Господа, чтобы Он предоставил тебе убежище и покров от зла, которое вот вот может тебя настигнуть?

Саляфы говорили: «Знай же, если Господь устрашает тебя Своими творениями, то Он хочет, чтобы ты уединился и поговорил с Ним, взывая к Нему своими мольбами».

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-КАДИР (Всемогущий)

Урок (17)

1) АЛЛАХ над каждой вещью мощен. Его мощь совершенна. Мощь Всевышнего АЛЛАХа «Кудра» связана с Его предопределением «кадар», а предопределение состоит из четырех составных элементов:

— Знание
— Предписание
— Желание
— Творение

Значит Всемогущий и Мудрейший АЛЛАХ сотворил все по Своей мощи и мудрости, дабы люди поклонялись одному АЛЛАХу и обрели вечное счастье.

Как опровергнуть неверующих, которые оправдывают свое неверие и свои грехи предопределением АЛЛАХа?
Об этом услышите в лекции — если этого пожелает Всемогущий АЛЛАХ.

⚡️Сказал ибн Аббас, да будет доволен им и его отцом АЛЛАХ: «Предопределение АЛЛАХа — порядок и путь Таухида (поклонения одному АЛЛАХу». Кто же не верует в предопределение АЛЛАХа, не верует в Его мощь. А кто верует в предопределение божье и мощь, то АЛЛАХ непременно наделит его в зависимости от силы и мощи его веры силой и мощью, необходимыми для достижения довольства АЛЛАХа и обретения счастья в обоих мирах, и верующий, вне всякого сомнения, увидит отпечаток деяний АЛЛАХ, исходящий из имени АЛЛАХа «Аль-КАДИР», Который над всякой вещью мощен!!!

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-ЛАТЫФ (Добрейший или Проницательный Своей добротой)

Урок (18)

1) АЛЛАХ — Всезнающий, Он знает явное и сокровенное, Он наделяет в зависимости от Своего знания, добра и мудрости.

— Кто-то из верующих желает обогатиться, но Всемудрый АЛЛАХ не обогащает его, ибо знает, что по причине богатства раб может впасть в беспечность и заблудиться.

— Кто-то наделен какими-то способностями, ибо в будущем — по воле АЛЛАХа — он применит их в богоугодном деле.

— Ребенок болеет, ибо АЛЛАХ прививает ему иммунитет, дабы закалить его тело, так и веру человека укрепляет Всевышний АЛЛАХ, закладывая в нас желание и развивая его, дабы мы в будущем совершили более благие и великие деяния, которые не смогли бы свершить без предыдущих желаний и намерений, которые воспитывал в нас Всемудрый Господь.

— Кто-то вот вот может совершить грех, но АЛЛАХ знает, что он не совершит это греходеяние, посему и предопределил ему возможность совершения этого греха, чтобы тот оставил его и получил от Господа своего награду за оставление им греха.

— Кто-то может и согрешить, но АЛЛАХ знал, что Его раб покается после греха, потому и допустил согрешение Своего раба, дабы после его покаяния принять его раскаяние и стереть его этот и вместе с ним и другие грехи, о наш Всемилостивый Господь, как же ты милостив и прекрасен!!!

— Кто-то подвергается определенному испытанию, которое не сможет вынести на себе другой человек, ибо АЛЛАХ не подготовил его к этому экзамену, но подготовил первого. О АЛЛАХ, воистину Ты знающий, Добрый и Мудрый, как же мы беспечны к Тебе! Помилуй же нас и прояви к нам Свою мягкую и тонкую доброту (Лютф), Ты ведь Добрый (как же тепло это доброе слово!)

Помни, брат мой по вере, что АЛЛАХ знает все сокровенное, каждую тайну твоего сердца, так уединись с Ним с целью поминания Его, молись ему, признавайся ему в любви, надейся на Него, бойся Его наказания, проси у Него счастья в обоих мирах!

А ты хочешь, чтобы АЛЛАХ был добр к тебе?
Тогда Господь желает от тебя искреннего исповедования Его религии и чтобы ты был добр к Его творениям.

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Напоминание о важности познания АЛЛАХа

Урок (19)

1) Небольшое напоминание о важности изучения имен и качеств Всевышнего АЛЛАХа
2) Виды Единобожия
3) Мудрость разделения Единобожия на два или три вида
4) Правила в изучении имен и качеств Всевышнего
5) Некоторые пользы по миенам АЛЛАХа:
АЛЛАХ (Обладающий божественностью и единственный достойный всего поклонения)
Ар-РАББ (Господь)
Аль-УАХИД (Один)
Аль-АХАД (Единственный)

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-ХАСИБ (Считающий)
Аль-КАФИ (Достаточный)

Урок (20)

1) АЛЛАХ — Всезнающий, Который сосчитал каждую вещь и соразмерил ее. Под Его счетом все грехи людей и их благодеяния, каждый будет подвергнут Его расчету — либо благим воздаянием за совершенные при жизни добродеяния, либо справедливым возмездием за грехи и неблагодарность.

⚡️Веруя в эти имена, мы находим успокоение в сердце, приобретаем умиротворение, даже если нас настигает смерть, то мы переходим — с дозволения Всемилостивого АЛЛАХа — к благому исходу, по милости божьей.

2) Эти имена указывают на качество АЛЛАХа — кифая (достаточность), — как общую, которая охватывает все творения, в т.ч. неверных, ведь Господь наделяет и обеспечивает все творения всем необходимым, так и на частную, которой удостаиваются только верующие, которые уповают на одного АЛЛАХа и берут причины в достижении желаемого.

Следовательно, от силы веры в эти имена будет зависеть сила и мощь нашего упования на нашего Господа, и Его одного нам достаточно и на Него одного мы возлагаем свои надежды.

⚡️Слушайте лекцию про эти имена АЛЛАХа, дабы увеличить свою веру посредством совершенствования своего упования.
И помните, эта лекция причина, а результат в виде усиления веры — только от АЛЛАХа, Свят Он и велик!

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Ар-РАКЫБ (Наблюдающий)
Аль-ХАФИЗ (Оберегающий)

Урок (21)

1) АЛЛАХ — Ар-РАКЫБ — наблюдает за нами, Он видит нас, наши деяния и даже то, что таится в наших сердцах, и то, что мы замышляем. Знание об этом облегчает нам совершить искреннее и правильное намерение и заботиться о нем в последствии, и сосредоточиться на поклонении одному АЛЛАХу. Ведь если бы ты совершал что-то обычное из обыденных дел перед творением, например, чинил обувь, будучи сапожником, в присутствии клиента, то чинил бы наилучшим образом, дабы не подвергнуться критике и заработать честно деньги за оказываемую тобой услугу, а что говорить о поклонении перед Всевышним АЛЛАХом, Который всегда наблюдает за тобой и ведает о том, что творится в твоем сердце…

2) Имя АЛЛАХа Аль-ХАФИЗ (Оберегающий) означает не только оберегание Им нас и нашей безопасности, но и то, что АЛЛАХ оберегает наше намерение, если мы искренни в нем, до самой смерти.

⚡️Эти два имени способствуют тебе изначально сделать нацеленное на довольство наблюдающего за тобой АЛЛАХа намерение и впоследствии оберегать его, не обольщаясь и не хвастаясь, иначе Мудрейший Господь не сохранит в тебе искренность, которая неведома никому, кроме Него Одного.

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-МУХИТ (Объемлющий)
Аль-МУКИТ (Дающий пропитание и Наблюдающий)
Аль-КОХХАР (Одерживающий победу, Одолевающий)

Урок (22)

1) Господь объемлет каждую вещь, ничто не скрыто от Него, и ничто не может уйти от Его расчета. АЛЛАХ дает пропитание и питье и наблюдает за нами в пользу наших же интересов, так давайте же будем благодарить Его за оказанные Им блага, и самое главное — АЛЛАХ дает духовное питание сердцу, именно во имя этого мы и созданы, чтобы уразуметь своими сердцами истину и следовать ей на протяжении всей своей жизни.

АЛЛАХ кормящий нас и наши сердца, о АЛЛАХ, так напои же нас и накорми нас знанием о Тебе, о пути к Тебе и о том, в ком лучший пример для нас в следовании за ним — с целью угодить Тебе, ведь Ты Слышащий, Кормящий, Мудрый и Щедрый.

2) АЛЛАХ — Аль-КАХХАР — Победитель над каждой вещью, даже если все творения объединятся вместе: небеса и земли, животные и люди, джинны и ангелы — абсолютно все все все, и выйдут в противостояние АЛЛАХу, то не смогут Его одолеть, ведь АЛЛАХ самый сильнейший и могущественный, нет абсолютно ничего и никого, сильнее Его, нет ничего и никого, истинно достойного поклонения, кроме одного АЛЛАХа!

Ты в подчинении Аль-КАХХАРу, Он Всесильный покорил тебя Своей мощью и покорением, никто не может уйти от бытийного покорения Ему, но покорил ли ты себя Его шариатской воле, Его шариатскому велению, покорил ли ты себя Его любви, дабы быть истинным рабом Его, дабы быть возлюбленным Его — Преславного?!

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-ВАКИЛЬ (Покровитель)
Аль-КАФИЛЬ (Попечитель)

Урок (23)

1) Эти имена означают, что АЛЛАХ Самый доверенный, необходимо Ему вверить себя и всю свою жизнь, в том числе и вверить Ему всецело свое сердце, дабы Он — Всезнающий Господь — оберегал нас и заботился о нашем положительном исходе в Ахира. АЛЛАХ наилучший Попечитель, Покровитель, Хранитель, Обеспечивающий всем, Заботящийся постоянно и Готовящий — только Он достоин упования. Следы значения этого имени АЛЛАХа мы можем обнаружить в нашей повседневной жизни — как с точки зрения религии, так и с точки зрения мирской обыденной жизни, ведь признание могущества АЛЛАХа и Его покровительства и ручательства — это единобожие в познание Его, а предоставление Ему своей жизни и своих деяний со взятием причин и искренним упованием — Таухид в поклонении, тогда АЛЛАХ позаботится о нас и уготовит для нас великую награду в последней и вечной жизни.

⚡️Быть может кто-то хочет отправиться в путешествие с целью поиска шариатского знания?

⚡️Быть может, кто-то ищет себе невесту, но до сих пор её не встретил?

Тогда слушайте этот урок и берите правильные причины в поисках желаемого вами, с упованием на одного Бога!

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Зу ль-Джаляли уа ль-Икрам (Обладатель величия и почета и щедрости)

Урок (24)

1) Это имя Всевышнего указывает на обладание Им величия, за которое Он достоин почитания и возвеличивания, и щедрости, ведь АЛЛАХ щедро проявляет Свои милости к творениям, быть может они будут благодарными.

2) Это имя указывает и на то, что АЛЛАХ (Аль-КАРИМ и Аль-ДЖАЛИЛЬ) обладает качествами величия и щедрости, это с точки зрения познания АЛЛАХа.
Это имя указывают на два качества: «Джалаль» (величие) и «Икрам» (щедрость), следовательно:

— с точки зрения поклонения атрибут АЛЛАХа «Джалаль» побуждает нас признать величие АЛЛАХа, возвеличивать Его сердцем, языком и остальными деяниями, дабы мы испытывали перед Ним почтительный страх;
— а атрибут «Икрам» побуждает нас любить и восхвалять АЛЛАХа, только Его мы любим любовью, обращаемой к Творцу.

И самое главное — эти качества напрямую связаны с Ликом АЛЛАХа, ведь Господь сказал: «И останется Лик Господа твоего, обладающего величием (за что Он достоин почитания) и щедростью (за что Он достоин всей похвалы и любви)».

⚡️Ведь поминание о Лике АЛЛАХа сосредоточивает наше поклонение на искренности перед Всевышним и Единственным АЛЛАХом, ля иляха илля ЛЛАХ!!!

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-ВАДУД (Любящий и Любимый)

Урок (25)

1) Это имя имеет два значения:
— Любовь АЛЛАХа к Своим рабам (посему АЛЛАХ и Любящий Своих рабов);
— Желание АЛЛАХом любви Своих рабов к Нему (поэтому Он и наставляет своих избранных рабов к любви к Нему).

2) Любовь АЛЛАХа выражается как в общем (для верующих и неверных, ведь Господь всем желает любви и блага в общем), так и в частном (исключительно для верующих, ведь именно они встали на путь истины, в целях снискания Его любви).

3) Частная любовь АЛЛАХа подразделяется на два вида:
1. АЛЛАХ проявляет первую любовь к Своим рабам — тем, что помещает любовь в сердца Своих рабов, чтобы они возлюбили Его;
2. После того, как Его рабы начинают любить АЛЛАХа, Он — Свят и велик — проявляет к ним вторую любовь в знак признательности и выражения им Своей награды. О АЛЛАХ, Любимы и Любящий, возлюби же нас Своей Любовью — в этой жизни и вечной!

4) Неверные и многобожники тоже любят АЛЛАХа, но верующие сильнее любят АЛЛАХа! В чем же различие между их любовью? Неверные любят АЛЛАХа и наряду с Ним любят и лжебожества, а верующие любовью, обращаемой к Творцу, любят исключительно АЛЛАХа, это первое отличие. Второе заключается в том, что у верующих есть любовь и ненависть ради АЛЛАХа, они любят то, что любимо АЛЛАХу из творений, людей, мест, времени, слов и деяний, и проявляют ненависть к тому, что вызывает гнев у АЛЛАХа, посему верующие и отрекаются от многобожия и неверных, заявляют о своей непричастности к ним.

А ты кого любишь?!
Отрёкся ли от неверных и их неверия, их обычаев, моды, украшений и одежды? Помни, если ты не будешь уподобляться им даже в украшениях и одежде, то тем более не уподобишься им в религии, не последуешь за их неверием!

5) Любовь к творениям — на основе любви к АЛЛАХу, чем больше ты познаешь АЛЛАХа, тем паче будешь преклоняться перед Ним, чем больше будешь поклоняться Ему, тем больше возлюбишь Его творения ради Него!

Посмотри на свою любовь к матери, к своей супруге, детям, ты любишь их с каждым годом больше и сильнее, если да, значит, твоя любовь к АЛЛАХу возросла, и ты еще больше познал Его, и с любовью к Нему возросла твоя любовь к творениям ради Него. АльхмадулиЛЛЯХ! А если нет, если твоя любовь угасла к близким и мусульманам, то…

6) Любовь к АЛЛАХу требует от нас следовать путем Его посланника, ведь Всевышний сказал: «Скажи, если вы любите АЛЛАХа, то последуйте за мной, и тогда вас возлюбит АЛЛАХ и простит вам ваши грехи».

7) Любовь АЛЛАХа имеет связь с Его прощением, даже самый грешный и несчастный человек может обрести Любовь АЛЛАХа и любовь к Нему, если покается от своих грехов и попросит прощения у Всепрощающего Господа.

Хотите узнать — как? Тогда слушайте лекцию в надежде на получение пользы в этом вопросе, мои любимые братья и сестры по вере)))

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-ФАТТАХ (Открывающий, Раскрывающий и Судящий по справедливости)

Урок (26)

1) Это имя имеет два значения:
— Который рассудит между Своими рабами в Судный День. Аль-ФАТТАХ — Тот, Который судит по Своим шариатским законам и бытийным;
— Который открывает Своим творениям блага мирской жизни, а самое великое благо — это открытие АЛЛАХом Своим рабам врат веры и Единобожия.

2) Если ты встал на путь веры, то знай и помни, что это Аль-ФАТТАХ раскрыл твою грудь к принятию тобой ислама, ведь именно Он открывает истину, дабы ей следовали.

⚡️АЛЛАХ открывает и распечатывает сердца, чтобы в них проникло знание об АЛЛАХе, Господь — Открывающий — открывает понимание этого знания, чтобы в соответствии с ним действовали, АЛЛАХ по причине этого открывает врата небес, чтобы к Себе возвысить верующих, Он откроет блага вечной жизни для Своих рабов, Он откроет врата Рая, Он откроет Лик Свой, дабы Его лицезрели Его искренние рабы))).

⚡️АЛЛАХ открывает истину в этой жизни, но неверные отворачиваются от нее, АЛЛАХ им вновь откроет истину — после их смерти — в Судный День, и неверные без колебания уверуют в Господа, но уже будет поздно, им День Открытия не принесет никакой пользы, тот День будет тяжким для них, ведь они сами при жизни отвернулись от истины. Посему АЛЛАХ откроет в Ахира тому блага, кому открыл в этой жизни.

Обрати же внимание на открытую Богом истину — в виде Священного Корана и сунны, вникни в нее и последуй ей, тогда АЛЛАХ откроет тебе вечное счастье и неиссякаемое наслаждение и удовольствие.

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Ар-РАЗЗАК (Наделяющий и Обеспечивающий всем)
Ар-РАЗИК (Наделяющий уделом)

Урок (27)

1) АЛЛАХ Творец каждой вещи — это указывает на Его единственность в божественности и поклонении, следовательно, все виды поклонения следует обращать исключительно Ему.

АЛЛАХ создал человека, и Ему одному он обязан поклоняться.

2) АЛЛАХ постоянно наделяет Свои творения всякими уделами и обеспечивает их, следовательно, на них возлагается — постоянно поклоняться Ему, по мере своих возможностей и сил.

АЛЛАХ создал тебя, и это должно указать тебе на Него и то, что Он достоин всего почитания и поклонения, и это еще не все, Господь постоянно наделяет тебя, проявляет о тебе заботу, отвечает на твои нужды, которые постоянно возникают в твоей жизни, дабы ты постоянно просил одного АЛЛАХа и совершенствовал свое поклонение Ему, Пречистому и Пресвятому АЛЛАХу.

3) Что необходимо знать про ризък (удел)?
— Твой (ризък) удел это не то, что ты имеешь из богатства и т.п., а то, что ты съел и износил, ведь твое богатство после твоей смерти может перейти к другому человеку и стать его уделом.
— Признать своим сердцем, что ризък от АЛЛАХа.
— Восхвалять АЛЛАХа за этот ризък языком.
— Благодарить АЛЛАХа наделенным Им ризъком, восславляя от сердца Его своими устами, совершая благие дела при помощи этого удела и используя его во благе. Во имя чего?
— Во имя того, чтобы этот удел стал прекрасным для тебя в Ахира — последней жизни.

4) Самый высший удел — то, что АЛЛАХ не предоставил нас самим себе, направил к нам Своего посланника и ниспослал Свое небесное писание, дабы узнали истину и следовали ей до конца своей жизни, тогда они вкусят свой истинный и вечный, никогда неиссякаемый удел, в Райской обители…

⚡️И кто воистину богат (если взглянуть на этот вопрос сквозь ризъка обеих жизней), имущественно бедный в этой жизни верующий или неверный олигарх?

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-ХАКАМ (Судья, Законодатель)
Аль-’АДЛЬ (Справедливейший)

Урок (28)

Всевышний АЛЛАХ является истинным Законодателем, справедливейшим Судьей.

1) Господь установил бытийные законы, которым подчиняются все Его творения, вплоть до неверных, и шариатские, в соответствии с которыми засвидетельствовал АЛЛАХ, что Он один достоин поклонения, а после это засвидетельствовали ангелы и обладающие знанием — истинные мусульмане, покорившиеся всесторонне бытийным и шариатским законам АЛЛАХа.

А ты покорился АЛЛАХу — Его шариатской воле и Его велению: «Поклоняйтесь АЛЛАХу и не приобщайте Ему ничего в сотоварищи»?

2) Суть шариатского законодательства заключается не только в том, чтобы люди, руководствуясь им, решали свои судебные тяжбы и проблемы, но в первую очередь — в поклонении одному АЛЛАХу, обращаясь именно к Его Суду и Закону, а не к суду людей, их конституции и т.п.

Поэтому одним из видов многобожия в поклонении (приобщения АЛЛАХу соучастника) является ширк ут-Тага (приобщение в следовании за кем-либо в дозволении запрещенного АЛЛАХом или запрещении дозволенного Им).

3) АЛЛАХ самый справедливый, Который установил для нас справедливость посредством «Ля иляха илля ЛЛАХ» — слова единобожия и справедливости, а самая великая несправедливость — это многобожие. Так будь справедлив к АЛЛАХу, а после к Его творениям, тогда будешь справедлив к самому себе.

Сказал Всевышний: «Воистину твой Господь не причиняет никому несправедливости, однако люди сами к себе несправедливы».

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Джами’ ун-нас (Собирающий и Объединяющий людей)

Урок (29)

⚡️АЛЛАХ соберет людей в Судный день, и они непременно предстанут перед своим Господом, а каждый получит свое воздаяние в зависимости от своего вероубеждения и совершенных им деяний.

Господь объединяет одних людей с другими, создает и подбирает каждому пару, а с кем ты дружишь? А каков твой супруг или какова твоя супруга? Кого ты любишь? Кто сопровождает тебя в жизни? С кем ты будешь в итоге воскрешен?

Воистину, человек на религии своего друга.

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-ХАЙЙ (Живой или Обладающий абсолютной жизнью)
Аль-КАЙЮМ (Вседержатель)

Урок (30)

1) АЛЛАХ обладает абсолютной жизнью, которой не предшествовало отсутствие или начало, именно Он обладает абсолютной вечностью, и посему Он единственный, Кто достоин всего поклонения.

А коммунисты, материалисты и им подобные атеисты, не веруя в Господа, приписывают это качество — абсолютную вечность, которая присуща только АЛЛАХу, материальному миру, говоря, что весь этот материальный мир извечно существовал, поэтому они и живут во имя материального достатка, потакая своим страстям. Но ведь извечность присуща лишь Богу — Творцу всего сущего, поэтому Ему одному поклоняйтесь!!!

2) АЛЛАХ Вседержитель всего, Он всем управляет, Он оживляет и поддерживает жизнь каждого творения, все нуждаются ежесекундно в Нём, но Он — Господь всех миров — не нуждается ни в чем. Господь оживляет не только наши тела и души, Он оживляет верой в Него сердца Своих рабов.

А твое сердце чем живёт?

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Ан-НУР (Сияющий)

Урок (31)

1) АЛЛАХ именовал Себя именем «Ан-НУР», как на это указали некоторые ученые, из ниш шейх Ас-Саади.
2) «Ан-Нур» — Божий Свет — это качество Всевышнего АЛЛАХа, и нет ничего подобного Его атрибутам. Его Свет не нуждается ни в чем, но все света сотворенного мира нуждаются в Его свете, пречист Он и бесподобен!
3) АЛЛАХ — Свет небес и земли (Освещающий все небеса и земли).
4) Хиджаб АЛЛАХа — Свет, и если Он приоткроет Свой хиджаб, то сгорит все видимое из творений Его.
5) Свет АЛЛАХа имеет два значения:
— Свет, посредством которого образуются все виды физического света нашего мироздания (физически ощущаемый свет);
— Свет, которым освещаются сердца Его приближенных рабов, ведь знания об АЛЛАХе, Таухиде, Исламе и сунне, в соответствии с которым живут, несомненно освещает сердце человека, и впоследствии этот свет проявляется на языке человека, в его слухе, зрении и делах, которые он посвящает исключительно АЛЛАХу.

Воистину, знание это не множество выученных тобой аятов и хадисов, а свет, которым АЛЛАХ одаряет кого пожелает, и посредством которого раб АЛЛАХа различает между истиной и ложью, благом и злом.

⚡️Свет в этой жизни — это выход из мраков к свету (прямому пути), и будет обладать им в вечной жизни тот, кто запасся им в ближней обители, а каков твой свет?

Помни же, нет света в Ахира, кроме как от АЛЛАХа, и в этой жизни нет тебе успокоения и счастья, кроме как если Господь наделит тебя частичкой света, отражающим Его преславный Свет!

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Бади’ ус-самават уа ль-ард (Первосоздатель небес и земли)
Аль-Мубдиъ Аль-Му’иид (Начинающий и Возвращающий и Воскресающий Свои творения)
Аль-Фа’аль лима юрид (Совершающий по желанию Своему)

Урок (32)

1) АЛЛАХ как Первосоздатель небес и земли создал небеса и земли, не имея на это предшествующего примера.
— Также это имя или сообщение об АЛЛАХе указывает на то, что Господь все создал превосходным и совершенным образом, в создании Им всего сущего нет никаких недостатков, в деяниях божьих нет абсолютно никаких ошибок и изъянов, посему Он — Свят и Велик — всегда достоин всей похвалы.

Поэтому мы говорим «АльхамдулиЛЛЯХ» (вся хвала АЛЛАХу) в любой ситуации, будь то во время счастья или во время бедствий.

2) Начинающий и Возвращающий и Воскрешающий Свои творения. Все творения указывают на мощь Всевышнего АЛЛАХа, на Его несомненную способность воссоздать все заново, следовательно, мироздание сотворено с великой мудростью Бога, — во имя наступления Судного часа, в который люди предстанут перед Своим Господом и будут отвечать за свои поступки при жизни.

Если тебя интересует именно время наступления часа, и ты до сих пор не на прямом пути, то проблема в твоем сердце, лечи же его! Если ты уверовал в наступление этого часа, а он непременно наступит (ведь у тебя впереди два часа: малый и большой, большой это Судный час, а малый — это твой смертный час, который, возможно, близок), то неуклонно готовься к нему, дабы встретить Господа своего с благими деяниями и правильным вероубеждением, и со здоровым сердцем. О Господь, исправь же нас и приготовь к этому часу, дабы мы встретили Тебя, будучи помилованными Тобой.

3) АЛЛАХ — Совершающий по желанию Своему каждую вещь, следовательно, мы должны верить в виды Его желания, и подчинить свое желание Его шариатской воле, дабы исполнять то, во имя чего Он нас создал, — поклоняться Ему одному, совершенствовать свое поклонение перед Ним — Субъханаху уа Тааля.

Помни же, все происходящее — по воле АЛЛАХа, даже если случается что-то неприятное для тебя, то оно подчинено мудрости божьей, так будь же мудр и терпелив, о мой брат)))

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-БАСИТ (Расширяющий)
Аль-КОБИД (Удерживающий, Хватающий)

Ар-РОФИ’ (Возвышающий)
Аль-ХОФИД (Понижающий)

Аль-МУ’ТЫ (Дающий)
Аль-МАНИ’ (Препятствующий)

Аль-МУ’ИЗЗ (Возвеличивающий)
Аль-МУЗИЛЛЬ (Подчиняющий)

Урок (33)

⚡️Помни, ты всегда нуждаешься в своем Господе, значит: во все времена имеешь возможность снискать Его довольство и быть на пути к Нему — Единственному Любимому.

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-ГОНИ (Богатейший и ни в чем не нуждающийся)
Аль-МУГНИ (Обогащающий)

Урок (34)

1) АЛЛАХ абсолютно богат, Он ни в чем не нуждается, но все творения постоянно нуждаются в Нем и Его помощи.
2) АЛЛАХ Пребогат от того, чтобы иметь сына или супругу, Он выше всего того, что Ему приписывают или приобщают, нет ничего, истинно достойного поклонения, кроме Него одного.

Даже если все творения будут поклоняться одному АЛЛАХу и расходовать на пути к Нему, то это нисколько не прибавит Его владению, даже если все творения сойдут с прямого пути и будут бесчинствовать, то это нисколько не навредит Ему и не убавит из Его владения и богатства. Он — АЛЛАХ — Истинный Господь, Он достоин всего поклонения и похвалы.

3) Он обогащающий, наделяет богатством в этом мире, но цель верующего не само богатство, а благодарение АЛЛАХа за это богатство сердцем, языком, делами и самим богатством. Господь может лишить человека богатства или ниспослать на него бедствие, но это не печалит его, ибо цель верующего — довольство АЛЛАХа — сохраняется и осуществляется: посредством терпения, ведь АЛЛАХ с терпеливыми, и терпение с АЛЛАХом — приближает именно к АЛЛАХу, Который над высочайшим Троном, ля иляха илля ЛЛАХ!!!

Богатство — это не имение богатства в виде ценного имущества, денег или недвижимости, богатство — это нетребовательность и удовлетворенность имеющимся)))

⚡️Высшее богатство мирской жизни — вера в АЛЛАХа в виде поклонения Ему одному, с оставлением многобожия и безбожия и отречением от неверных, и следование пути Его посланника, мир ему и благословение АЛЛАХа, а богатство в вечной жизни — это Райская обитель с ее богатствами и наслаждениями, и главное с лицезрением Лика Любимого и Единственного АЛЛАХа, Который смеется)))

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-ХАЛИМ (Выдержанный)

Урок (35)

1) АЛЛАХ Выдержанный, несмотря на ослушания Своих рабов, продолжает наделять их уделом, а если кто-то грешит и просит у Него прощения, то Он премного прощает и никогда не будет упрекать человека за его грех, вот она мудрая выдержанность, присущая АЛЛАХу Господу миров!

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аш-ШАКИР (Признательный)
Аш-ШАКУР (Благодарящий)
Аль-КАРИБ (Самый Близкий)
Аль-МУДЖИБ (Отвечающий)

Урок (36)

1) АЛЛАХ — Благодарящий и Признательный, достойный всегда предельного восхваления и благодарности, и Он не оставит ни одного благого деяния без награды…

⚡️Воистину, Господь достоин всей хвалы и благодарности.
⚡️Воистину, Господь благодарит Своих рабов в ближней жизни и вечной обители.
⚡️Благодарность АЛЛАХа выражается через оказываемые Им милости в обоих мирах, а благодарность АЛЛАХу выражается через поклонение Ему одному.

Таухид (поклонение одному АЛЛАХу) и иттиба’ (следование сунне Его пророка) наилучшая благодарность АЛЛАХу.

Кто не молится АЛЛАХу и не совершает намаз — не из благодарных рабов.

⚡️Сказал посланник АЛЛАХа, мир ему и благословение АЛЛАХа: «Кто не благодарит людей, тот не благодарит АЛЛАХа».

Сказал имам ибн аль-Каййим, да смилуется над ним АЛЛАХ, что в терпении и благодарении существует три категории людей:
1. Наихудший из людей жалуется творениям на АЛЛАХа (проявляя недовольство Его предопределением);
2. Средний из них жалуется АЛЛАХу на творения;
3. Наилучший из них — жалуется АЛЛАХу на самого себя.

Степени проявления терпимости или негодования при бедствии:
1. Негодование (запрещено);
2. Терпение (обязательно);
3. Проявление довольства (желательно);
4. Благодарение АЛЛАХа (наивысшая степень).

А ты благодарный отец, брат, муж, сын, друг, сосед, предприниматель и раб АЛЛАХа в конце концов? Ты искренний раб АЛЛАХа в отцовстве, братстве, брачном союзе и других отношениях?

2) АЛЛАХ близок и не нуждается в посредниках, взывай к Нему напрямую, моли Его днем и ночью, нет никого ближе к тебе, чем АЛЛАХа.

Воистину, АЛЛАХ любит раба Своего, который приближается к Нему, и Сам еще больше приближается к Своему рабу.

А ты кого взял себе самым близким другом?

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-АУВАЛЬ (Первейший)
Аль-АХИР (Последний)
Аз-ЗАХИР (Явный)
Аль-БАТЫН (Ближайший)

Урок (37)

Сказал Всевышний АЛЛАХ: «Он — Первый и Последний, Высочайший и Ближайший».
(Сура «Железо», аят 3).

Эти имена были ясно и всесторонне разъяснены пророком, мир ему и благословение АЛЛАХа, в одной из молитв:

«О АЛЛАХ, Ты — Первейший, и нет ничего прежде Тебя, и Ты — Последний, и нет ничего после Тебя. Ты — Явный, и нет никого выше Тебя, и Ты — Ближайший, и нет никого ближе Тебя».
(Муслим, т. 4, с. 2084).

⚡️Он указал на величественные значения каждого имени, отвергнув всё, что противоречит и противопоставляется им. Задумайся же над этими славными значениями, указывающими на то, что только Великий Господь обладает абсолютным совершенством и полностью объемлет время (первые два имени) и пространство (последние два имени).

1) Первейший означает, что всё остальное отсутствовало, а потом возникло. Это обязывает нас замечать милость Господа во всех духовных и материальных благах, ибо только Он создаёт причины для их обретения.

Помни, что АЛЛАХ видит тебя прежде, чем ты увидишь постороннюю для тебя женщину.

2) Последний означает, что АЛЛАХ — цель, к которой стремятся творения, обожествляя Его, желая приблизиться к Нему и испытывая страх перед Ним.

Помни, что ты предстанешь перед Последним в Последний День, так запасайся же благими деяниями и словами.

3) Явный указывает на величие божественных качеств и на то, что перед Его величием меркнет всё сущее и любые качества, какими бы славными они ни были.

Помни, что Трон Высочайшего и Явного АЛЛАХа над Райской обителью, и что бы с тобой не произошло, это явно указывает на Единственность АЛЛАХа в поклонении и божественности.

4) Ближайший указывает на то, что Ему ведомы любые тайны, сокровенные мысли и намерения. Он доподлинно знает обо всём в мельчайших подробностях. Это имя также свидетельствует о совершенстве Его близости к рабам. Имена Высочайший и Ближайший не противоречат друг другу, ибо ничьи качества не подобны качествам АЛЛАХа.

Помни, что АЛЛАХ ближе к тебе, чем твоя яремная вена, так стесняйся Его, моли Его и свяжи сердце именно с Ним, а не с чем-то мирским, отдаленным и тщетным.

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-ХАДИ (Наставляющий и Ведущий)
Ар-Рашид (Правильный и указывающий на пользу)

Урок (38)

⚡️Всемогущий АЛЛАХ указывает на пользу в мирской жизни, наделяет каждого человека в частном полезными знаниями, чтобы он имел возможность существовать, и общество в целом, чтобы люди, взаимодействуя между собой, приносили общественную пользу. Но самое главное Всемудрый АЛЛАХ не предоставил нас самим себе, напротив, Он указал на прямой путь, ведущий к Его довольству и отвечающий на интересы человека — как в этой жизни, так и в вечной обители.

Будь же прямым и правильно идущим человеком не только в бытийных делах, но и в религии, ведь эта временная мирская жизнь обитель испытаний, а следующая — бесконечная жизнь — есть обитель воздаяния.

Неудивительно, что в настоящее время люди отклоняются от правильного пути даже в бытийных вопросах — вплоть до
изменения
сексуальной ориентации (начиная с того, что мужчины уподобляются женщинам, женщины мужчинам…), не говоря уже об
изменении
людьми своего природного врожденного естества — поклоняться одному АЛЛАХу — Творцу всего сущего.

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аш-ШАФИ (Исцеляющий)
Аль-Мухъйи (Оживляющий)
Аль-Мумит (Умерщвляющий)

Урок (39)

1) Нет исцеления, кроме как от одного АЛЛАХа.
АЛЛАХ — посылает болезнь и её исцеление, если же ты здоров, то благодари Его здоровьем за дарованное тебе Им здоровье (которое при тебе), если же ты приболел, то вспомни Господа, исцеляющего и избавляющего тебя от твоего недуга, и проявляй терпение (ведь твое терпение — с АЛЛАХом). В первом случае, ты получаешь здоровье, за которое и которым ты обязан благодарить своего Господа и тем самым снискать Его довольства, во втором — совместность с АЛЛАХом, достигаемая и посредством терпения, ведь Всевышний сказал в ниспослании: «Воистину, АЛЛАХ с терпеливыми». Ощущения в обоих случаях разные (радость и печаль, которые связаны с господством АЛЛАХа, ведь все происходит по Его желанию и творению), но цель не изменима — довольство АЛЛАХа, достигаемое либо посредством благодарения, либо посредством терпения.

А какова ваша цель — здоровье или благодарение посредством него АЛЛАХа?

2) Жизнь и смерть — через призму Таухида:
Кто оживляет человека?
Один Господь (Рубубийя), поэтому человек обязан посвятить свою жизнь АЛЛАХу (Улюхийя).
Кто умерщвляет человека?
Один Господь (Рубубийя), поэтому человек должен готовиться ко встрече с АЛЛАХом (Улюхийя).

Плоть неверного жива, но мертво его сердце,
А сердце верующего раба сияюще как солнце!

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Ас-СИТТИР (Покрывающий)
Аль-ХАЙИЙЙ (Стесняющийся)

Урок (40)

⚡️АЛЛАХ покрывает грехи людей в этой жизни и прощает их в Ахира, так не раскрывай же свои греховные поступки и проси за них у Всепрощающего АЛЛАХа прощения.

⚡️АЛЛАХ любит Своих рабов, покрывающих свои аураты и опускающих свои взоры перед посторонними женщинами, помни что Господь видит тебя прежде, чем ты посмотришь на постороннюю женщину.

⚡️Поклоняйтесь одному АЛЛАХу и стесняйтесь Его, воистину Он любит и стесняется Своих целомудренных рабов.

Сказал посланник АЛЛАХа, мир ему и благословение АЛЛАХа: «Стеснительность из веры».

А вы стесняетесь… наедине?

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-ДЖАМИЛЬ (Красивейший)
Аль-ТОЙЙИБ (Благой)
Ар-РАФИК (Добрый и сопровождающий во благе)

Урок (41)

1) Сказал посланник АЛЛАХа, мир ему и благословение АЛЛАХа: «Воистину, АЛЛАХ прекрасный и любит прекрасное».

2) Сказал посланник АЛЛАХа, мир ему и благословение АЛЛАХа: «Воистину, АЛЛАХ благой и принимает лишь благое».

3) АЛЛАХ Добрейший и любит доброту и мягкость во всех делах.

Однако, как говорится в исламе:
Не используй мягкость против меча,
Ведь суровостью не встретишь улыбку)))

⚡️АЛЛАХ — Прекрасный, Добрый, Проницательный Своей мудростью и добротой и сопровождающий человека, наделяющий его благами и постоянно заботящийся о нем, но поминает ли человек своего Господа и благодарен ли Ему? Вот в чем вопрос!

— Если ты уходишь от тех, у кого ты гостил, кто уходит вместе с тобой?
— Сопровождающий тебя Ар-РАФИК.

— Если от тебя уходят гости, кто остается вместе с тобой?
— Остающийся с тобой Ар-РАФИК.

⚡️Господь выше всего мироздания, Он возвысился над высочайшим Троном, не перемешан со Своими творениями, но при этом Он всегда заботится о тебе и сопровождает тебя.

Неужели ты отвернешься от Него? Неужели не будешь снискать Его довольство, о раб АЛЛАХа?!

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Аль-ХАКК (Истина и Истинный)
Аль-МУБИН (Ясный и Поясняющий)

Урок (42)

АЛЛАХ — Истина, и Он глаголит только истину, с которой приходили все посланники Его.

⚡️Истина — ля иляха илля ЛЛАХ.
Нет божества, истинно достойного поклонения, кроме АЛЛАХа.

Языковые значения слова «хакк»:
1) истина
2) право
3) обязанность
4) осуществленное (на самом деле).

(1) Истина — то, что один АЛЛАХ является Творцом всего сущего и посему Он один достоин поклонения.
(2) Право — то, что АЛЛАХ, как Творец и Господь миров, имеет право перед Своими рабами, чтобы они Ему одному поклонялись. А что касается Его рабов, то они имеют право перед своим Господом на то, чтобы Он не наказывал их, в случае утверждения и подтверждения ими Единобожия (поклонения одному АЛЛАХу).
(3) Обязанность — она возлагается на людей, чтобы они последовали путем истины (поклонялись одному Богу в соответствии с тем, с чем пришел Его посланник).
(4) Осуществленное, — чтобы было осуществлена истина рабами АЛЛАХа, тогда Господь осуществит обещанное Им — введет их в Райскую обитель, а кто не осуществит, то их ожидает Ад, с предостережением от которого были посланы АЛЛАХом Его посланники.

⚡️АЛЛАХ — Аль-МУБИН (Поясняющий), воистину, АЛЛАХ и Его посланники наилучшим образом пояснили человечеству истину.

Истина — в поклонении одному АЛЛАХу, в этом и заключается правда, так будь же правдив со своим Господом, ведь правда спасающая не столько в знаниях, сколько в делах в соответствии с ними.

Имей правдивое намерение, произноси правдивые слова и подтверждай правду своими делами, мой брат по истине)))

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Толкование прекраснейших имен АЛЛАХа» шейха ’аллямы ’Абдур-РАХМАНа ас-Са’ди, да смилуется над ним АЛЛАХ

Толкование имён АЛЛАХа

Представляем вашему вниманию чтение и перевод книги «Толкование прекраснейших имен АЛЛАХа» шейха ’аллямы ’Абдур-РАХМАНа ас-Са’ди, да смилуется над ним АЛЛАХ

Содержание уроков по этой книге:

⚡️Об этом и многом другом — ин шаъа ЛЛАХ — вы сможете узнать, прослушав лекции о познании Всевышнего АЛЛАХа.

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем лучще будет поклоняться Ему!

Понимание_прекраснейших_имен_АЛЛАХа_فقه_الأسماء_الحسنى

Важность познания АЛЛАХа
(Вступление)

Чтение и перевод книги «Толкование прекраснейших имен АЛЛАХа» шейха аллямы Абдур-РАХМАНа ас-Саади, да смилуется над ним АЛЛАХ

Урок (1)

1) Актуальность этой книги и вообще познания Всевышнего АЛЛАХа
1.1) Единобожие и его виды
1.2) Познание АЛЛАХа и виды познания

Многие отвлеклись мирской жизнью, которая создана для них, от вечной жизни (и поклонения Одному АЛЛАХу), для которой созданы они!

2) Вкратце об авторе
3) Методология автора в изучении имен и качеств Всевышнего АЛЛАХа

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Самое популярное

Последние публикации

Толкование прекраснейших имен АЛЛАХа» шейха ’аллямы ’Абдур-РАХМАНа ас-Са’ди, да смилуется над ним АЛЛАХ

Толкование имён АЛЛАХа

Представляем вашему вниманию чтение и перевод книги «Толкование прекраснейших имен АЛЛАХа» шейха ’аллямы ’Абдур-РАХМАНа ас-Са’ди, да смилуется над ним АЛЛАХ

Содержание уроков по этой книге:

⚡️Об этом и многом другом — ин шаъа ЛЛАХ — вы сможете узнать, прослушав лекции о познании Всевышнего АЛЛАХа.

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем лучще будет поклоняться Ему!

Понимание_прекраснейших_имен_АЛЛАХа_فقه_الأسماء_الحسنى

Важность познания АЛЛАХа (Вступление)

Чтение и перевод книги «Толкование прекраснейших имен АЛЛАХа» шейха аллямы Абдур-РАХМАНа ас-Саади, да смилуется над ним АЛЛАХ

Урок (1)

1) Актуальность этой книги и вообще познания Всевышнего АЛЛАХа 1.1) Единобожие и его виды 1.2) Познание АЛЛАХа и виды познания

Многие отвлеклись мирской жизнью, которая создана для них, от вечной жизни (и поклонения Одному АЛЛАХу), для которой созданы они!

2) Вкратце об авторе 3) Методология автора в изучении имен и качеств Всевышнего АЛЛАХа

📌Чем больше человек познает АЛЛАХа, тем паче будет поклоняться Ему!

Поделиться записью с друзьями

Самое популярное

Рубрики

Последние публикации

Важность познания АЛЛАХа
(Вступление)

1) Актуальность этой книги и вообще познания Всевышнего АЛЛАХа
1.1) Единобожие и его виды
1.2) Познание АЛЛАХа и виды познания

2) Вкратце об авторе
3) Методология автора в изучении имен и качеств Всевышнего АЛЛАХа