40 хадисов о Единобожии
بسم الله الرحمن الرحيم
«40 хадисов о Единобожии»
ТАУХИД —
как его воплотить!
Чтение и перевод книги
«Сорок хадисов о Таухиде» из книги Единобожия «Сахиха аль-Бухари», избранных и приведенных шейхом Мухаммадом ибн Ибрахимом аль-Мисри, и комментарий к ним выдающегося ученого Мухаммада ибн Салиха аль-Усеймина, да смилуется над ним АЛЛАХ
Рубрика:
Пророческие предания
Методология:
1) Чтение хадиса и приблизительный перевод его смысла;
2) Чтение и перевод комментария ученого ибн Усеймина к некоторым пользам хадиса;
3) Приведение некоторых комментарий шейха Мухаммада ибн Ибрахима аль-Мисри;
4) В случае необходимости приведение примера из повседневной жизни, чтобы можно было попытаться воплотить смысл хадиса в жизни;
5) Консультации и ответы, в случае недопонимания или возникновения неясных моментов.
Пророческие предания — лучшее толкование Корана, несущие в себе лучший пример для подражания
Переводчик:
Рудаль АбдульВАХИД
Каир, Египет
25.10.1441г.х.
Таухид — как его воплотить_pdf
Вступление
Чтение и перевод книги
«Сорок хадисов о Таухиде» из книги Единобожия «Сахиха аль-Бухари», избранных и приведенных шейхом Мухаммадом ибн Ибрахимом аль-Мисри, и комментарий к ним выдающегося ученого Мухаммада ибн Салиха аль-Усеймина, да смилуется над ним АЛЛАХ
Рубрика:
пророческие предания
Пророческие предания — лучшее толкование Корана, несущие в себе лучший пример для подражания
Глава (1)
Призыв к Единобожию —
поклонению Одному АЛЛАХу
Хадис (1)
Глава (2)
Единобожие —
поклонение Одному АЛЛАХу — самое величайшее веление Господа!
Хадис (2)
Глава (3)
Многобожие —
приобщение АЛЛАХу соучастника — самое величайшее из того, что запретил Всевышний АЛЛАХ!
Хадисы (3 и 4)
Глава (4)
Единственность АЛЛАХа в Господстве, обязывающая нас уединять Его в поклонении
Хадисы (5-9)
Глава (5)
Утверждение имён Всевышнего АЛЛАХа
Хадис (10)
Глава (6)
Утверждение атрибутов Всевышнему АЛЛАХу
Хадисы (11-12)
Глава (7)
Отрицание от Всевышнего АЛЛАХа сына
Хадис (13)
Глава (8)
О запретности клятвы кем-либо, помимо Всевышнего АЛЛАХа
Хадис (14)
Глава (9)
О запретности создания изображений живых существ
Хадисы (15 и 16)
Отведение_сомнений_относительно_запретности_изображений_живых_существ_pdf
Глава (10)
О милости Всевышнего АЛЛАХа и Его возвышенности
Хадисы (17 и 18)
Содержание уроков:
1) Милость АЛЛАХа.
1.1) Милость творений.
1.2) Какой отпечаток оставляет переходная милость Всевышнего на сердце верующего?
1.3) Как следует относиться к милости АЛЛАХа и поклоняться Ему посредством нее?
2) Немного о языковом значении и шариатском смысле слова «Истива» (вознесение Всевышнего над Троном).
2.1) Принципиальная разница между возвышенностью АЛЛАХа и Его вознесением над Троном.
2.2) Важное замечание: как утверждение этого качества АЛЛАХу влияет на наше целеустремление и поклонение.
3) Связь между возвышенностью АЛЛАХа и Его милостью.
Глава (11)
Лик Всевышнего АЛЛАХа
Хадис (19)
Содержание урока:
1) Всевышний АЛЛАХ обладает Ликом, и нет ничего подобного Ему.
2) Это качество АЛЛАХа побуждает в нас стремление к Его довольству, и все наши религиозные деяния должны быть во имя Лика Его.
Таухид (Единобожие) это преследование словами и деяниями Лика АЛЛАХа, а не лика Его творений.
Очень важный урок!!!
1) Из Таухида в познании — знание о Лике Всевышнего АЛЛАХа,
2) Из Таухида в поклонении — это стремление к довольству Его, дабы все наши слова и деяния были исключительно ради Его Лика, а не лика Его творений.
Глава (12)
Утверждение Руки Всевышнему АЛЛАХу
Хадисы (20-23)
Содержание урока:
1) Всевышний АЛЛАХ обладает двумя Руками, и нет ничего подобного Его Рукам.
2) Это качество АЛЛАХа указывает на Его величие, абсолютную власть, и в связи с чем мы проявляем трепетный страх перед Ним, почитаем Его за то, что Он сотворил нашего праотца — Адама, мир ему, — Своими двумя Руками, придав этим отличие ему от остальных творений.
3) Всемилостивый и Щедрейший АЛЛАХ расходует днем и ночью, Его Руки распростерты, и это нисколько не умаляет Его богатство, субъханаЛЛАХ!
4) Раздаваемая нами милостыня должна быть исключительно ради Лика АЛЛАХа, дабы Он принял её Своей Правой Рукой и взрастил нам великую награду.
Кто же не верует в Руки Всевышнего АЛЛАХа, разве будет стремиться к этому?! Нет же, вполне вероятно, что он отвернется и от Лика Господнего, пречист и пребогат наш Господь!
5) Опровержение ашаритам и им подобным, которые искажают качества АЛЛАХа.
Глава (13)
Утверждение двух Глаз Всевышнему АЛЛАХу
Хадис (24)
Содержание урока:
1) Всевышний АЛЛАХ обладает двумя Глазами, и нет ничего подобного Его Глазам.
2) Воистину Господь видит нас, наши деяния, и Он наделил нас зрением, дабы мы видели в этом мире знамения, указывающие на Его величие, читали Священное Писание, размышляли над ним и жили в соответствии с ним, ведь АЛЛАХ видит нас и наблюдает за нами, и чтобы мужчины опускали свои взоры от посторонних женщин, а женщины от посторонних мужчин, и самое самое главное — это то, чтобы мы готовились к лицезрению Лика Всевышнего в Ахира — последней и вечной жизни.
А неверные не увидят АЛЛАХа, ибо Господь оградит их от Себя Своим хиджабом.
Стесняйся же Господа своего, Который видит тебя, и направь свои взоры к довольству АЛЛАХа, и тогда обретешь навечно лицезрение Лика Его!
Глава (14)
Утверждение того, что АЛЛАХ видит и слышит
Хадисы (25, 26)
Содержание урока:
1) Всевышний АЛЛАХ Всевидящий и Всеслышащий, и нет ничего подобного Ему.
2) Слух АЛЛАХа подразделяется на два вида:
— постижение всех звуков
— ответ на мольбу Своих рабов
Воистину АЛЛАХ слышит нас, так давайте будем говорить благое, будем искренне взывать к Нему, и Он объемлет Своим слухом каждую вещь, слышит наши поминания Его, чтение нами речи Его.
Это и есть наша цель — дабы Он нас услышал, дабы Он был нами доволен, а не люди…
Глава (15)
Утверждение речи Всевышнему АЛЛАХу
Хадисы (27, 28)
Содержание урока:
1) Коран — несотворенная речь АЛЛАХа, которая от Него изошла и к Нему вернется.
2) Неверие в несотворенность речи АЛЛАХа является неверием.
⚡️Воистину, в Судный День Господь миров придет к верующим, и они встретятся с Ним и увидят Его, и АЛЛАХ заговорит со Своими рабами Своей речью.
А ты хочешь, чтобы Сам Господь пришел и приблизился к тебе?
А ты хочешь встретиться с АЛЛАХом во благе?
А ты хочешь видеть Лик АЛЛАХа?
А ты хочешь, чтобы АЛЛАХ — свят Он и велик — заговорил с тобой?
Тогда готовься к этому при жизни, о мой брат!
Глава (16)
Утверждение того, что Всевышний АЛЛАХ нисходит на ближайшее небо в последнюю треть ночи
Хадис (29)
Содержание урока:
1) АЛЛАХ нисходит на ближайшее небо каждую последнюю треть ночи, и нет ничего подобного Его нисхождению. При этом Всевышний АЛЛАХ всегда выше всех небес и высочайшего Трона.
2) Кто уверует в это, то и уверует в то, что АЛЛАХ, нисходя на первое небо, говорит: «Кто воззовет ко Мне, тому Я отвечу, кто попросит у Меня, тому Я дам, кто попросит у Меня прощения, того Я прощу».
⚡️А кто не верит в нисхождение АЛЛАХа или возомнил, что под нисхождением АЛЛАХа имеется в виду, что нисходят ангелы, а не Сам Пресвятой АЛЛАХ, разве он будет просить у АЛЛАХа в последнюю треть ночи и взывать к Нему? Или он будет просить ангела? СубъханаЛЛАХ — Пречист АЛЛАХ!!!
Глава (17)
Утверждение любви Всевышнему АЛЛАХу
Хадисы (30, 31)
Содержание урока:
Воистину, АЛЛАХ Любящий и Любимый (Возлюбленный).
Любовь АЛЛАХа подразделяется на два вида:
1. АЛЛАХ проявляет первую любовь к Своим рабам — тем, что помещает любовь в сердца Своих рабов, чтобы они возлюбили Его;
2. После того, как Его рабы начинают любить АЛЛАХа, Он — Свят и велик — проявляет к ним вторую любовь в знак признательности и выражения Им награды. О АЛЛАХ, Любимый и Любящий, возлюби же нас Своей Любовью — в этой жизни и вечной!
⚡️ Неверные и многобожники тоже любят АЛЛАХа, но верующие сильнее любят АЛЛАХа! В чем же различие между их любовью? Верующие любят АЛЛАХа и наряду с Ним любят и лжебожества, а верующие любовью, обращаемой к Творцу, любят исключительно АЛЛАХа, это первое отличие. Второе заключается в том, что у верующих есть любовь и ненависть ради АЛЛАХа, они любят то, что любимо АЛЛАХу из творений, людей, мест, времени, слов и деяний, и проявляют ненависть к тому, что вызывает гнев у АЛЛАХа, посему верующие и отрекаются от многобожия и неверных, заявляют о своей непричастности к ним.
⚡️ Любовь к творениям — на основе любви к АЛЛАХу, чем больше ты познаешь АЛЛАХа, тем паче будешь преклоняться перед Ним, чем больше будешь поклоняться Ему, тем больше возлюбишь Его творения ради Него!
Посмотри на свою любовь к матери, к своей супруге, детям, ты любишь их с каждым годом больше и сильнее, если да, значит, твоя любовь к АЛЛАХу возросла, и ты еще больше познал Его, и с любовью к Нему возросла твоя любовь к творениям ради Него. АльхмадулиЛЛЯХ! А если нет, если твоя любовь угасла к близким и мусульманам, то…
⚡️ Любовь к АЛЛАХу требует от нас следовать путем Его посланника, ведь Всевышний сказал: «Скажи, если вы любите АЛЛАХа, то последуйте за мной, и тогда вас возлюбит АЛЛАХ и простит вам ваши грехи».
Глава (18)
Утверждение ревности Всевышнему АЛЛАХу
Хадис (32)
Содержание урока:
АЛЛАХ самый ревнивый, Он ревнует, когда люди преступают установленные Им границы. Так остерегайся запретов АЛЛАХа, дабы избежать ревности Бога, и следуй прямым путем, дабы быть возлюбленным Его.
В уроке поверхностно упоминались следующие вопросы:
— Ревность АЛЛАХа;
— Ревность пророка, мир ему и благословение АЛЛАХа;
— Настоящая мужская ревность, указывающая на мужское достоинство, должна основываться на шариатском проявлении ревности;
— Женская справедливая и тонкая ревность, проявляемая не ко второй жене мужа, а к самому мужу — за его неравное отношение к женам, направляющая мужчину к справедливому отношению между женами;
— И другие вопросы, касающиеся мужества и женственности…
⚡️Помните, что проблемы ревности между мужчиной и женщиной возвращаются к недостаточности понимания ими основ Таухида, в том числе и качества АЛЛАХа — ревности.
Глава (19)
Утверждение поминания
Всевышним АЛЛАХом Своего раба
Хадис (33)
Содержание урока:
АЛЛАХ поминает Своего раба, после чего раб начинает поминать АЛЛАХа, и после этого Господь вновь поминает Своего раба — за то, что тот помянул Его.
1) АЛЛАХ таков, как о Нем думает Его раб.
Но вправе думать прекрасно об АЛЛАХе тот, кто кается перед Ним и совершает богоугодные деяния, после которых он надеется, что Господь примет его покаяние и дело.
2) Если раб поминает АЛЛАХа про себя, то и Господь поминает его про Себя.
Сам Господь Великого и Высочайшего Трона поминает даже никому неизвестного и небогатого человека, поминающего своего Творца, в отличие от богатейшего и всем известного олигарха, который не поминает АЛЛАХа по причине своей надменности. Воистину АЛЛАХ Самый справедливый и Добрый.
3) Если раб поминает АЛЛАХа прилюдно, то Господь поминает его в высшем и лучшем обществе — среди ангелов (и пророков).
Это и должно мотивировать призывающего к истине — приобретение высочайшей и истинной славы у Вечного АЛЛАХа, а не получение низменной и тщетной известности среди смертных людей.
4) Если раб приближается к АЛЛАХу благими деяниями, то АЛЛАХ приближается к нему еще больше.
А разве это не указывает на то, что поминание АЛЛАХа бывает не только сердцем и языком, но и благими деяниями — в соответствии с сунной.
Глава (20)
Утверждение того, что никто не может принудить АЛЛАХа к чему-либо или препятствовать Ему
Хадис (34)
Содержание урока:
⚡️АЛЛАХ создал наши потребности, чтобы мы признали свою нужду в Господе и взывали к Нему, а кто не будет взывать к Нему, либо воззовет к кому-то, помимо Него, и впадет в многобожие, либо возгордится и проявит надменность, а где надменность, там и высокомерие, а где высокомерие, там и неверие, да упасет от этого нас Всевышний АЛЛАХ.
Будь же решителен в мольбе к АЛЛАХу, воистину Он над каждой вещью мощен, и не говори «ин шаъа ЛЛАХ» в своем дуа, иначе можно понять, что ты не совсем нуждаешься в просимом или в конце концов — в АЛЛАХе, пречист же Он и возвышен!
Глава (21)
Утверждение того, что пост АЛЛАХу
Хадис (35)
Содержание урока:
⚡️Посредством поста искренность облегчается больше, чем посредством других деяний. И это происходит по следующим причинам:
1) Кто мешает принять тебе пищу во время поста, особенно когда никто тебя не видит? Никто, кроме Единственного АЛЛАХа, Который видит тебя, значит: ты не пьешь и не ешь, и не соприкасаешься с женой с целью совокупления во время Рамадана — исключительно ради АЛЛАХа!
2) Когда все постятся из твоего окружения — в случае твоего нахождения в стране мусульман, совместно постящихся в месяц Рамадан, — ты не можешь обольститься своим постом, т.к. не выделяешься им среди людей, ведь все постятся!
Но при этом не сделай свой пост обычаем, привычкой, не поминая АЛЛАХа. Как сказал шейх ибн Усеймин, да помилует его АЛЛАХ: «Для беспечного человека поклонения становятся привычкой (т.к. он родился среди мусульман и, вполне возможно, совершает религиозные обязанности, не осознавая их святость), а для поминающего АЛЛАХом с присутствием сердца даже обычные и повседневные дела становятся поклонением (ведь он осознанно и добровольно пришел к исламу или осознал свою религию), не говоря уже о самих поклонениях (намазах и т.п.).
3) Через пост — воздержание себя от любимого (пищи, питья, близости к жене) осуществляется тобой во имя более любимого — АЛЛАХа и Его довольства.
Оставляя любимое во имя более любимого — достигается любовь Любящего и Любимого АЛЛАХа.
⚡️Суть поста — оставление того, что в основе дозволено, приведет к тому, что ты тем более оставишь то, что запрещено шариатом АЛЛАХа (грехи и ослушания), посему Господь дает воздаяние за пост в этой жизни в виде «джунна» — щита от грехов, и в вечной жизни — в виде Райской обители, в которой ожидают человека наслаждения Рая, ведь райские еда, питье и гурии, и женщины из числа людей — неимоверно превосходят мирские удовольствия.
Глава (22)
Утверждение лицезрения АЛЛАХа
Хадис (36)
Содержание урока:
⚡️Воистину верующие увидят Лик АЛЛАХа в Ахира, в отличие от неверных, именно это и мотивирует наши деяния, совершаемые — при помощи Господа нашего — во имя Лика Его.
Сказал Всевышний АЛЛАХ о верующих: «Их лица будут сияющими, на Господа своего взирающими».
Сказал Всевышний Господь в отношении неверных: «Но нет же! Воистину, они (неверные) в тот день будут от Господа своего ограждены».
А тебе известно, как верующие узнают своего Господа в Судный день?
36. 40 хадисов по Единобожию и комментарий
Глава (23)
Оправдание по невежеству
Хадис (37)
Содержание урока:
⚡️Разбор хадиса из сахиха аль-Бухари, утверждающий наличие оправдания по невежеству, через призму трех видов Единобожия:
— Единобожие в Господстве
— Единобожие в божественности и поклонении
— Единобожие в именах и качествах
Разбирались следующие вопросы:
1) Есть ли оправдание по невежеству в вопросах Таухида (аль-Улюхия и ар-Рубубийя)?
2) Что значит: «Человек, не совершивший за всю жизнь ничего благого»?
3) Виды невежества.
4) Условия такфира (вынесения постановления о неверии конкретного лица) и их виды.
5) Отсутствие препятствующих элементов для такфира.
6) Степени отступления от истины и довода.
7) Что подразумевается под доведением довода до человека?
8) Оправдание по невежеству в вопросах, суть познания которых скрыта от некоторых людей, не является оправданием неверия, напротив, это оправдание человека по причине его незнания.
⚡️Мурджииты порой оправдывают даже неверных, в связи с чем их оправдание может восприниматься как оправдание неверия, а хариджиты, которые абсолютно не оправдывают никого, не считают оправданием даже незнание или ошибку человека.
9) Опасность такфира не по праву.
10) На важность познания имен и качеств Всевышнего АЛЛАХа указывает хадис о человеке, который велел сжечь его после смерти и развеять его прах по морю и суше в ветреный день.
В этом хадисе говорится о невежестве этого человека относительно совершенства Мощи Всемогущего АЛЛАХа, а это несомненно является многобожием в вопросах имен и атрибутов АЛЛАХа и отчасти в вопросах Рубубийя (Господства), посему нам следует изучать все виды Единобожия, в т.ч. и третий вид Таухида (Единобожия АЛЛАХа в именах и качествах), дабы не лишиться поклонения одному АЛЛАХу и усовершенствовать свое поклонение Ему одному (т.е. Таухид аль-Улюхийя).
Помни, прямой путь, ведомый к довольству АЛЛАХа, — тонкий и ровный, подобно лезвию меча.
37. 40 хадисов по Единобожию и комментарий